كلمـاتٌ هنـا .. فـرعهـا في السمـاء

بسم الله الرحمن الرحيم

بينما كنت أتنقل بين قنوات التلفاز استوقفتني قناة وضعت شعار لها علم ثورة سوريا وكتبت تحتها “الدم السني واحد” !
وهذه القناة مشهورة بمناظراتها مع المذاهب الأخرى لدعوتهم للمذهب السني الذي من المفترض أن تكون دعوتهم من باب الحب للآخر بإنقاذه من الضلالة.. وصدقا باسلوب مناظراتهم الذي شاهدته سابقا لم أقتنع أن دعوتهم من باب الحب ولكن لم أريد أن أظلمهم وأتأوّل على نيتهم التي لايعلمها إلا الله

ولكن بعد أن قرأت شعارهم.. بدا لي التعصب الطائفي جليّا والله أعلم !

يالله العجب.. حتى والبشر تسفك دماءهم لاتكون نصرتكم إلا للسنة؟ ولاتدمع أعينكم إلا لمقتل طفل سوري سني وغيره من الأطفال لايعنونكم؟

أنحن الذين من المفترض أننا على نهج نبي الرحمة للعالمين.. حصرنا رحمتنا لأتباع مذهبنا وحيّزنا مادونهم !
ألا يعنينا من يهتك عرضه ويستباح دمه وماله وجميع ما له فقط لأنهم مختلف عنّا؟
أين نحن من موقف الرسول صلى الله عليه وسلم حينما وقف لجنازة “يهودي” وعندما أنكر عليه أصحابه بأنه يهودي قال بأبي هو وأمي أعظم ماقيل في معنى الإنسانية : أوليست نفسا ؟

إنها نفس.. يكفي فقط إنها نفس.. بغض النظر عن دينها ومذهبها وأصلها وعرقها وتوجهاتها ووو.. إنها نفس !
وقف الرسول صلى الله عليه وسلم للنفس التي خلقها الله.. تكريما وتعظيما لما صنع الله بيده
أولا يستحق الدم الذي يهدر في تلك البلاد وتلك أن نقف له !

أتأمل في مواقف الغرب كشعوب معنا في محننا.. يقفون معنا ضد من؟.. ضد حكوماتهم؟ ومايضرهم لو قُتلنا أو سُجننا؟
يتظاهرون بالمئات ويقاسون المتاعب بل قد يتعرضون للعقوبات لأجلنا.. لماذا؟
أتساءل لو يصيبهم ماأصابنا هل سنقف معهم ونتظاهر ونحتج لأجلهم مثلما فعلوا معنا؟ أم سنفرح لهم لأنهم “كفار” ؟
لكن وربي إنهم على هدْي نبي الرحمة وهم لم يعرفوه !
فقهوا معنى الإنسانية.. فقهوا معنى الوقوف “للنفس” بتحييد دينها وعرقها.. فقط لأنها نفس

أولسنا أمة الرحمة للعالمين بأحق بنصرة المظلومين في كل بقاع الأرض؟ لماذا أصبحنا أنانيين حتى في رحمتنا؟
لنعد فهم لقبنا “رحمة للعالمين”.. رحمة لكل العالم.. المسلمين بكل مذاهبهم .. المسلمين وغير المسلمين .. للعالمين كلهم

وأفهم أنا أن لقب الرحمة للعالمين كان للرسول صلى الله عليه وسلم.. ولكن طالما نحن انتهجنا نهجه وحملنا رسالته ذات الرحمة للعالمين فإن اللقب ورثناه مع رسالته.. لكننا للأسف أضعناه.. واحسرتاه !!

لنعد هيكلة رحمتنا.. ونوسّع مجاريها لتشمل العالم كله.. والناس أجمعين.. ليعد الإسلام دين رحمة وحب وسلام.
وهذه الدعوة لاتتعارض مع مبدأ الولاء والبراء.. ومن يعتقد أنها تتعارض فليتأمل موقف الرسول صلى الله عليه وسلم مع جنازة اليهودي فهي مليئة بالردود والدروس.

في السابق شاهدت سلسلة “القادمون” وأذهلني محتواه !
لأول مرة أعرف عن الماسونيين.. ونظرية المؤامرة.. والمكائد التي تسيطر على العالم لتكون بيد مجموعة من الأشرار.

السلسلة تعرض الموضوع وكأن تخطيطهم يحيط بحياة كل فرد على هذا الكوكب.. وحتما سيصلون إلى مايهدفون وستؤول جميع الأمور إليهم وإنا لله وإنا إليه راجعون !

لاأخفي عليكم أني صدّقتهم وأرتعبت وتأثرت وصابتني حالة حماس وغيرة واستنفار وحقد.

وعموما فكرة المؤامرة تسيطر على أذهان مجتمعاتنا ويعلقون عليها كل مشاكلهم وخيباتهم وجهلهم وانحطاطهم وكل ماكسبت يداهم من أخطاء.

والخطاب الديني يشجع هذا الفكر ليبرر به انحلال الأمة وكأنه هو السبب الأساسي والوحيد “وهو في الحقيقة سبب من الأسباب ولكن لو لم يجدوا الأبواب مفتوحة لم يستطيعوا الدخول”.

إلى أن سمعت جملة رائعة للدكتور طارق السويدان في حديث له عن نظرية المؤامرة يقول:” ليس هناك مؤامرة، يوجد من يخطط.. والتخطيط من حق جميع الأمم”

طبعا لكل خطة هدف بغض النظر عن مشروعيته.. كذلك لكل خطة ضحايا !
ونحن ضحية خطتهم “ولسنا وحدنا ضحايا خططهم”..
ولكن كوننا ضحايا لايعني أننا مغلوبون على أمرنا.. نحن من أختارنا لأنفسنا هذا المصير !

في كتاب فلسفة التاريخ من سلسلة أدوات القادة للدكتور جاسم سلطان يتكلم فيه رئيس وزراء بريطانيا في عام 1907م هنري كامبل، في وقت كانت إمبراطورية بريطانيا تمتد من مشرق الأرض إلى مغربها، فظل يفكر كامبل كيف يمكن لبريطانيا أن تسيطر على العالم لأطول فترة ممكنة !
وبعلمه بفلسفة التاريخ وبأن لكل أمة أجل و بريطانيا لن تظل على حالها “الإمبراطورية التي لاتغيب عنها الشمس” إلى الأبد.. أراد على الأقل أن تستمر السياسة البريطانية تكون الأمة التي ستؤول إليها الأمور تسير بنفس النهج البريطاني وتحمل ذات الديانة ” المسيحية”..

فأرسل كامبل بتساؤله إلى الجامعات البريطانية والفرنسية التي ردت عليه بحل وجواب مفصل في وثيقة سميت بوثيقة كامبل .
وتحدثت هذه الوثيقة على أن واجب بريطانيا أن ترى العالم من خلال ثلاث مساحات:

المساحة الأولى : تتكون من الدول ذات المنهجية المسيحية الغربية، وهذه الدول هي من يجب أن تكون سيطرة العالم في يدها، أي هي “وريثة بريطانيا”.

المساحة الثانية : وتسمي بالمساحة ” الصفراء” وهي قيمها لاتتعارض مع القيم الغربية ولكن تتعارض مصالحها معها، فتُتّخذ كحليف ” تابع ” فيتم التعامل معها تجاريا، في نفس  الوقت ستُفرض عليها القيم الغربية ويتم غزوها ثقافيا لهشاشة منظومتها القيمية.

المساحة الثالثة : وهي المساحة “الخضراء” ، فهي التي تحمل قيم منافسة ومعارضة للقيم الغربية، وأن من واجب الحضارة الغربية المسيحية أخذ احتياطها وتدابيرها لمنع أي تقدم محتمل لهذه الدول.

وما يهمنا ماجاء في الوثيقة من الإجراءات المتبعة تجاه دول “المساحة الخضراء”.. وهي تقترح أمور ثلاثة :
1- حرمانهم من المعرفة والتقنية أو ضبط حدود المعرفة.
2- إيجاد أو تعزيز مشاكل حدودية متعلقة بهذه الدول.
3- تكوين أو دعم الأقليات بحيث لايستقيم النسيج الاجتماعي لهذه الدول، ويظل مرهونا بالمحيط الخارجي.

والجدير بالذكر أن المنطقة العربية والإسلامية ليست الوحيدة المعنية بالمساحة الخضراء، فهناك دول أخرى مستهدفة.

لذا نستطيع الآن أن نقول أن الحضارة الغربية سيطرتها وقوتها لم تأتي عبثا !
فهي مبنية على “تخطيط” علمي مدروس.
وسنن الله الكونية تقضي بأن الظفر لمن عمل ولو كان كافر، ونصر الله لن يأتي للمؤمن وهو قاعد متهاون.

وليس الهدف القول بأن لامفرّ من تخطيطهم وأنه واقع بنا إلى النهاية لا محالة.. كلا !
إن أردنا مجابهته فعلينا استخدام القوانين الحضارية التي لن تستطيع أي أمة النهوض إلا بها.. العلم والمعرفة والتخطيط والعمل.. والتمسك بالدين أولا وأخيرا.

دعونا لانجعل نظرية المؤامرة تسيطر علينا.. لم نُجعل للغرب منافسا خطرا إلا بحضارتنا ولم نصل إلى حالنا هذا إلا باستسلامنا.. فأصبحنا تابعا ذليلا لاينظر لنا ولايحسب لنا حسابا !

فلنعيد هيكلة “أفكارنا” بعزتنا بأنفسنا وقيمنا وديننا وحضارتنا.. لننطلق منها لاستعادة مكانتنا كخير أمة أخرجت للناس.

في سورة الكهف يستعرض الله قصة الخضر عليه السلام مع موسى عليه السلام حينما رافقه في رحلة وكانت تصرفات الخضر عليه السلام تبدو غير منطقية -في ظاهرها- وقد نبهه الخضر عليه السلام منذ البداية ألا يحكم عليه ولكن موسى عليه السلام لم ينكف أن يسأله ويقرّعه على كل فعل بدى له -من وجهة نظره- أنه سيء .. والقصة معروفة.

الشاهد في الأمر أن الله يعطينا درس عظيم للحياة : لاتحكم على أحد !
خصوصا إذا لم تكن تعرف دوافعه.

تصرفات البعض قد لاتبدو منطقية لنا ولكن ليس بالضرورة أنها غير مجدية !

أتكلم هنا عن اختيارات الناس الشخصية.. التي لاتضر ولا تنفع أحد.

لانتورّع دائما أن ننتقد اختيارات الناس دون أن نضع في الحسبان أن لكل شخص اعتباراته ودوافعه وأهدافه وطموحه ورغباته وذوقه وطبائعه ومايناسبه..

وبما أننا مختلفين فمن الطبيعي أن تكون اختياراتنا مختلفة، وماتراه مناسب لك قد لايناسب غيرك

فترانا نتتقد فلان لاختياره التخصص الفلاني لأنه برأينا ليس بجيد !
وننتقد فلانة لرفضها الخطيب الفلاني لأنه برأينا “ماينردّ” !

وفلان لتركه الوظيفة التي -برأينا- أنها الأفضل له !

وننتقد فلان وفلانة لاختيار الاسم الفلاني لطفلهم لأنه لم يعجبنا !

وتستمر انتقاداتنا للميزة الوحيدة التي ميّزنا الله بها عن جميع المخلوقات وهي “حرية الاختيار“.. الله سبحانه وهو بيده كل شيء أتاح لنا حرية الاختيار في كل شيء فنأتي نحن بجهلنا ونحكم ونقرر مافيه مصلحة للآخرين؟

تحوّلنا لكائنات مزعجة لاتترك الآخرين وشأنهم فتتدخل في جميع اختياراتهم.. كلنا نفعل ذلك ولكن بنسب متفاوتة, ركّز على كلامك وانتبه قد نتفوّه بها لاإراديًا لأننا تعودنا على ذلك.

طبعا هنا أتحدث عندما لم تطلب المشورة ورأيك غير مهم.

تعودنا أن يكون لنا رأي في كل شيء حتى في خصوصيات الآخرين وهذا أكبر خطأ

ينبغي دائما أن نضع في أذهاننا أن “الناس أحرار“

مثلما تنزعج عندما يحكم الناس على تصرفاتك فالناس كذلك.. فلنعوّد أنفسنا أن نقتل القاضي بداخلنا الذي يصدر الأحكام بحق الآخرين ونتركهم وشأنهم وننشغل بشأننا .. ببساطة !

وكما يُقال.. دع الخلق للخالق

( إذا أردت شيئا يتآمر الكون كله لمساعدتك على تحقيقه ) باولو كويلو

قرات هذه الجملة في رواية الخيميائي قبل اكثر من سنتين وكانت بمثابة فتح رباني

دقت أجراسٌ داخلي لتثير كل أحلامي التي ظننت أن من المستحيل تحقيقها

تغيرت حياتي حرفيا بعدها !

كنت أظن أن أوضاعي تحدد أحلامي ورغباتي.. لكن هذه الجملة قالت لي العكس !

أن أوضاعك ستتغير بقدر أحلامك !

بل ستتطوّع لتحقيقها..

كل ماعلي إذن أن أحلم .. وأريد.. أن تكون لدي إرادة حقّة وإصرار

أخرجت أمنياتي من قفص المستحيل إلى فضاء الممكن..

لم أكن متأكدة سوى من قدرة الله على تحقيق ماأصبو إليه.. أما ماعداه فكل الظروف لاتسمح به !

لم أبنيه على وهم.. درست أحلامي جيدا وقدرتي الشخصية على الالتزام بها.. كتبت أهدافي.. وماينبغي أن أفعله لأصل إليها

لم تكن رؤيتي واضحة جدًا عن الخطوات التي يجب اتخاذها بدقة, لكني سألت الله أن يدلني على الطريق الصحيح لتحقيقها.

لست ممن يضع لنفسه أحلام لاتتناسب مع قدراته.. ولكني كنت أقيس أحلامي على ماهو مسموح ومتوفر, رضيت بالقيود وظننتها حدودي.. لكني حللْت القيود وأعدت رسم حدودي بإرادتي واقتناعي وفقًا لمبادئي 

لم أفعلها لوحدي.. فأنا غير قادرة على تغيير الأقدار، الله من يقدر

استودعت أحلامي الله.. دعوت ودعوت ودعوت ودعوت أن يحققها لي.. لم أيأس أبدًا ولم يخالجني شك أن ماأطلبه مستحيل (مع أنه كان يبدو كذلك وقتها) لكني أدعو الكريم.. ما يمنعني إذن ؟

هو من بيده كل شي وقادر على كل شي

أقولها وليست مبالغة.. حدثت المعجزات !!

سخر لي الله أقداره لأتمكن من فعل أشياء لو قيل لي قبلها أنها ستحدث لضحكت سخرية

لم تبدو الأحداث منطقية ومتسلسلة لإحداث هذه التغيرات.. هكذا أتتني من المجهول..

أُرسلت إليّ من الوهّاب .. كأجمل الهدايا

هدية تتلو هدية.. خطوة تتلو خطوة.. حلم يتحقق تلو حلم

كما قال باولو, بدا لي وكأن الكون كله قد تسخّر لتحقيق أحلامي, الناس, الظروف, التوقيت, جميع المعطيات قد تسخّرت لي بقدرة إلهيّة عجيبة -لم ولن أفهمها- لمصلحتي !

وكان كل مافعلته أنا.. حلمت.. واستودعت حلمي لله وأيقنت بقدرته على تحقيقه

وعندما مكّنني مما كان مستحيل عملت مابوسعي (ولاأزال) لأستحق ولو لجزء صغير هذا الكرم الرباني

الله لايبخل في عطاءه لتحقيق الأمنيات.. كل مايريده منك فقط أن تحلم وتستودعه حلمك.

أقدار الله غير متوقعة لذا لاتبني حياتك وأحلامك على ماهو متوقع..

تعرّف على نفسك جيدا.. تعرّف على ماتريده بشغف بغض النظر عن أوضاعك وامكانيّاتك (لا أقصد قدراتك فهي من أهم الاعتبارات عند بناء الأحلام)

تفحّص أحلامك.. جدواها, منفعتها لنفسك ولمن حولك, تخيل لو أنك حققت كل ماتريده ماسيكون حالك؟

اطرح الكثير من الأسئلة على نفسك بخصوص أحلامك.. لاتعلق نفسك بحلم ثم تجده وهمًا.. أو تكتشف بعد مدة أن ليس هذا ماتريده !

لاتحلم بما أرادك الآخرين أن تحلم به !

اختبر أحلامك, ضعها في مصفاة للمشاكل والزمن وانظر هل ستضل متمسكا بها ؟ أم هي رغبة مؤقتة

ابحث عن هدفك السامي.. الذي يكونك وتكونه, الذي مستعد أن تفني حياتك كله له, وارسم خطة بمهام وخطوات لتحقيقه

أرجوك.. لاتعِش حياتك بلاهدف.. تخيل لو أصبحت في السبعين من عمرك واسترجعت شريط حياتك ماذا تريده أن يزخر به؟

قل لنفسك.. لن أترك العالم إلا بحال أفضل مما كان قبل مجيئي إليه, ولو بشيء يسير

أما عني , فلا زلت أحلم.. ولا يزال الكريم يغدق علي بكرمه.. ولايزال امتناني لباولو كويلو يكبر مادمت حيّة .

بسم الله الرحمن الرحيم

ردًا على من دعى لمقاطعة معرض الكتاب بدعوى انه أخرج لنا ملحدين ويروج للأفكار الهدامة

أولا : الإلحاد ليس بجديد على المجتمعات الإسلامية وقد نشأ منذ مئات السنين وفيهم من اشتهر بذلك وهداه الله من بعد

ثانيا : من يرى أن الكتب هي السبب الرئيسي للإلحاد فينبغي أن ينظر بشكل أعمق لموطن المشكلة ولا ينأخذ بظواهر الأمور

لنتأمل قليلا !

لما يذهب شبابنا لهذه الكتب اساسا ؟

لأنه يريد البحث عن أجوبة تشبع يقينه قد سفّهها القائمين على تربيته الدينية ..

والسؤال ليس بأمر مستنكر في ديننا الحنيف, فإبراهيم عليه السلام سأل الله تعالى أن يريه كيف يحيي الموتى وهو نبي ويوحى إليه وهو (خليل الله).. لماذا ؟ قالها إبراهيم عليه السلام (ليطمئن قلبي)

فما بالك بحالنا !! كما قال الرسول صلى الله عليه وسلّم (نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال رب أرِني كيف تُحيي الموتى )

المشكلة الحقيقية في تربيتنا الدينية اللي تحرم السؤال وتجعل منه بدعة وتحجر على العقول وبذلك تغذي الشكوك في نفس من قل ايمانه !

ولو قاطعنا المعرض لن تحلّ المشكلة.. فالمصادر متنوعة ولاتقتصر عليه !

المقاطعة الحقيقية ينبغي ان تكون للجهل .. للقمع .. للتربية الدينية الخاطئة !
معرض الكتاب فيه من العلم المفيد الكثير
أما المشاكل الاخرى فما هي إلا كالغثاء !
ولو تقارن مبيعات الكتب المفيدة بالكتب الفاسدة لرجحت كفة الأولى

أما من قال أن المقاطعة للبراءة أمام الله مما يطرح هناك, فالبراءة الحقيقية يجب أن تكون بالإصلاح الحقيقي, الحلول السطحية لن تجعلنا مسلمين أفضل !

البراءة الحقيقية والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هي أن نأخذ بيد من مسيئنا ونسعى لهدايته بإذن الله,  أن نبرأ إلى الله من تقصيرنا بحقهم من تجاهلنا لهم و (تكبّرنا عليهم) !!

وأن ننظر لمواطن الشرور (الحقيقية) ونصلحها, لا أن نتخذ اجراءات شكلية لاتقدم ولا تؤخر !

الان نحن نعيش في زمن صحوة.. الشباب أصبح مثقف ومطلع وينْهم للمعرفة بالتالي الخطاب التربوي ينبغي أن يتغير, زمن المقاطعات والتسيّد الفكري على عقول الناس قد ولّى !